Origem e Tradições dos Ciganos
os conhecimentos esotéricos pelos quais é possível desvendar muitos de nossos segredos existênciais,
portanto, é hora dessa cultura fascinante e polêmica ser reconhecida e respeitada. Um grande rio corta
a região noroeste da Índia, onde fica hoje o Paquistão. Seu nome é Indu e das suas margens partiu, ex
pulsos por invasores árabes há quase 3 mil anos, um povo amante da música, das cores alegres e da ma
gia. Este pelo menos, é a explicação dos estudiosos para a origem dos ciganos. E o que a fundamental é
a semelhança do romanê idioma falado pelos ciganos com o sânscrito, a língua falada clássica indiana.
O que não se sabe ainda é se esses eternos viajantes pertenciam a uma casta inferior dentro da hierar
quia indiana ou uma casta aristrocrática e militar. Idependente de qual fosse seu status, a partir do êxo
do pelo Oriente,os ciganos se dedicaram com exclusividade a atividades intinenrantes como: ferreiros,
domadores, criadores e vendedores de cavalos, saltibancos, comerciantes de miudezas, e praticantes das
artes divinatórias. Viajavam sempre em grandes carroções coloridos e criaram nomes poéticos para si pró
prios: filhos das estrêlas, irmãos das águas, viajantes do vento e povo das estradas. Das estrelas,com cer
teza. Pois os ciganos simplesmente têm pavor do mar e só põe os pés num barco se forem obrigados, tan
to que não há registro de marinheiros ou pescadores entre eles. É falso, porém, achar que o gosto pelas
viagens seja o único fator responsável pelo nomandismo desse povo. Por trás de todas essas mudanças,
há também uma história de perseguições e fugas. Na Moldávia e na Valáquia, atual Romênia, os ciga-
nos foram escravizados durante 300 anos; na Albânia e na Grécia pagavam impostos mais altos. Tam-
bém na Hungria conheceram a escravatura. E os ingleses expulsavam, sob pena de morte, aqueles que se
recusavam a fixar residência. Na Alemanha, crianças ciganas eram tiradas dos pais com a desculpa de
que "iriam estudar", enquanto a Polônia , a Dinamarca e a Áustria puniam com severidade quem os aco
lhesse.Pior ainda nos Países Baixos, onde inúmeros ciganos foram condenados à forca e seus filhos obri-
gados a assistir à execução para aprender a "lição de moral". Apenas no País de Gales eles tiveram espa-
ço para manter parte das suas tradições e a língua. Uma tolerância que os levou a se sedentarizar e a se
misturar com a população local, dando origem aos ciganos mistos. Da mesma forma, na região da Anda-
luzia (Espanha), encontraram facilidades e se estabeleceram. Mesmo assim, durante a inquisição católi-
ca, vários deles foram expulsos pelos tribunais do Santo Ofício. E, dessa vez, não tiveram escolha: envi
ados para as gáles em Portugal e na Espanha, cruzaram o mar rumo ao degredo nas colônias africanas,a
siáticas e americanas. Como pode-se vê a história dos ciganos não é só de alegria, música e dança, mas
também de perseguições e preconceitos. O povo cigano experiência o mais amplo sentido de liberdade.
Não tem apego a nenhum lugar em especial, não deixa raízes que não possam ser arrancadas quando o
desejo de ganhar estrada acontecer. O verdadeiro nômade é livre como o vento e pode estar em um lu
gar quando o sol nasce e em outro quando chega o poente. Para ele é importante o momento presente.
O passado é experiência e vivência já conquistada e o futuro uma expectativa aventureira, que ele en-
trega ao Poder Maior. As populações ciganas são nômades por excelência, não têm pátria, são universais
e não possuem títulos monárquicos como reis, rainhas, ou outros que signifiquem máximo poder de go
verno. Viajam em grupos de famílias, que possuem um profundo sentido de união, solidariedade e com
panheirismo. Formam núcleo comunitários compactos com normas e regras de convivência harmoniosa.
Os ciganos acreditam que somente podem ser felizes entre os ciganos, por isso as crianças frequentam a
escola por um curto tempo, o suficiente para aprender ler e escrever o indioma do país local e fazer as
operações matemáticas mais simples. Pois quando maiores precisarão destes conhecimentos para desempe
nharem as tarefas do mundo moderno e com isto ganhar a vida honestamente. Na sociedade cigana , o
homem representa o esteio e o braço forte da família, a mulher significa o lado terno e de proteção es
piritual dos lares ciganos. As ciganas não trabalham fora do lar e quando vão as ruas para ler a sorte é
como um cumprimento de tradição e não como parte do sustento da família. Tantos as ciganas solteiras
como as casadas são muito faceiras, insinuantes e provocantes, em particular quando dança. Os bebês ci
ganos atualmente também são registrados em cartótios e levados a pia bastimal . Contudo , os ciganos
possuem além do nome oficial, um nome secreto, escolhido pela mãe , e soprado em seus ouvidos nos
primeiros instantes após o nascimento. Possuem, um terceiro nome o qual é conhecido na população lo
cal. A festa de casamento, é uma das mais bonitas, quando realizadas dentro das tradições.Enfim, exis
te toda uma tradição entre esse povo e ficaria dificil enumera-las aqui.Entretanto, podemos observar
que as leis e costumes ciganos são severos e rígidos em vários aspectos, porém , são estas atitudes mui
tas vezes rigorosas que mantém vivo o povo cigano, ainda possuidor de inúmeras de suas tradições, ape
sar do convívio direto ou indireto com os gajos.
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